Librospara complementar la practica de Yoga.

Las Claves del YogaSwami Digambarananda 

Excelente texto que ayuda a clarificar los puntos pirncipales de la práctica, expandiendo aún mas el manejo sobre tópicos fundamentales que se deben tener en cuenta, tambien cunenta con un glosario de nombres y significados.

Anatomía del Yoga de Leslie Kaminoff 

Ayuda concreta para el conocimiento que se debe tener en la práctica de asanas y sus principales disficultades, como llevarlas a cabo de manera inteligente para que tu practica sea para hoy y siempre.

  Luz sobre el yoga de B.K.S Iyengar

Un libro inspirador de uno de los maestros procursores del Yoga y sus aspectos mas reconditos. Un libro honesto sobre los objetivos y puntos inportantes al momento de enfrentarse al mat y a uno mismo frente a la practica.

 

  YOGACTOR

                              

Descripción

La metodología YOGACTOR pretende entregar y concretar, técnicas de la disciplina del yoga con el fin de organizar un training que le permita a los actores, incrementar la flexibilidad y la resistencia en favor de la expresión, permitiendo una mayor libertad y control del movimiento. Así mismo a través de las prácticas de las secuencias de asanas y pranayamas, reactivar la sensibilización interna o autoexploración corporal para corregir la postura u/o poder manejar estas en favor de la creación de un personaje.

Por último experimentaremos con técnicas de meditación creativa y una secuencia de asanas en conjunto con la metodología de gesto sicológico, buscando establecer una herramienta de exploración como apoyo de la creación del personaje.

El Ashtanga-Yoga

La tradición del Ashtanga tiene una línea genealógica legendaria (Parampara): desde Patanjali pasando por Vamana Rhishi y Krishnamacharya hasta BNS Iyengar y Pattabhi Jois - una antigua tradición del Yoga

Sri K. Pattabhi Jois y el Yoga Mala

Sri K. Pattabhi Jois enseñó hasta que dejó este mundo el 18 de mayo de 2009. En su enseñanza enfatizó, una y otra vez, exactamente aquello que había aprendido de su guru Sri T. Krishnamacharya. En el año 1927 se encontró con su maestro y estudió con él más de 25 años el Ashtanga Yoga. Cuando Krishnamacharya dejó Mysore, éste le legó la transmisión del yoga a su alumno más antiguo, Pattabhi Jois. Pattabhi Jois comenzó un poco más tarde a escribir un libro sobre la práctica del sistema.El “Yoga Mala” surgió entre 1958 y 1960. “Mala” significa guirnalda y señala las posiciones surgidas a partir de respiración y movimiento y semejantes a perlas en una guirnalda. El libro fue publicado en 1962 por uno de sus alumnos -el dueño de una planta de Café de Coorg. El libro ya existía antes de que en 1964, el primer occidental, el belga Andre van Lysbeth, busco a Pattabhi Jois para aprender de él. El libro ya existía, antes de que el Ashtanga Yoga fuera “celebrado” en miles de escuelas de occidente.

BNS Iyengar

Mientras que Sri K. Pattabhi Jois se concentraba en la propagación del sistema del Ashtanga, BNS Iyengar, él también alumno de Krishnamacharya, proseguía con la tradición del Ashtanga a través de la enseñanza de Pranayama, Mudra y Meditación. Jois e Iyengar fueron ambos al mismo tiempo, alumnos de Krishnamacharya en Mysore. Cuando Krishnamacharya dejó la ciudad, puso en manos de su alumno más antiguo y más experimentado, Sri K. Pattabhi Jois, la enseñanza del Ashtanga. Éste enseñó en lo suscesivo en la universidad de Mysore. En el templo Jagamohan, un templo Vaishnava en el que también había enseñado Krishnamacharya, continuó BNS Iyengar, Vaishnava como Krishnamacharya, la tradición de la enseñanza y eso, hasta el día de hoy!

Krishnamacharya

Si se da un paso más hacia atrás para buscar los orígenes de la tradición del Ashtanga Yoga, se da con Sri Tirumalai Krishnamacharya. Este gran sabio y yogi recorrió el Himalaya alrededor del año 1916 para aprender Yoga. Allí se encontró con su gurú Sri Ramamohan Brahmachari y pasó siete años y medio con él. Krishnamacharya estudió en ese tiempo el sistema del Ashtanga Yoga, al que transmitió a partir de 1933 a muchos alumnos indios y occidentales, primero en Mysore, luego en Madras. Ente los más conocidos se cuentan a Sri K. Pattabhi Jois, BNS Iyengar, Indra Devi, BKS Iyengar y su hijo TKV Desikachar. Los estilos de Yoga influidos por estos maestros proceden de una sola familia. Sus representantes fueron alumnos del gran maestro Krishnamacharya en diferentes tiempos. En Mysore Krishnamarchaya prosiguió transmitiendo la forma más tradicional y originaria de su Yoga, Ashtanga Yoga. En Madras su estilo se metamorfoseó y se conviertió finalmente en Vini-Yoga. Pero el origen vincula al Ashtanga Yoga con el Vini-Yoga y el Iyengar-Yoga.

Yoga Sutra y Patanjali

El fundamento filosófico del Ashtanga Yoga se encuentra en otro libro, el “Yoga Sutra“. Éste no es difícil de encontrar. Se puede obtener en muchas traducciones con cometarios. Según la indología occidental, el “Yoga Sutra” fue escrito entre 400 antes y 200 después de cristo. La mitología hindú lo data mucho antes alrededor de 10 000 antes de cristo. El “Yoga Sutra” es el texto más importante del Yoga clásico. El autor, Pantanjali, reunió y sistematizó en esta obra, las técnicas existentes y el saber de su tiempo. En el Yoga Sutra el Yoga es definido como “lo que lleva la tranquilidad de los pensamientos” (yogas chitta-vritti-nirodha). Recién con un espíritu calmo se puede reconocer la verdadera naturaleza del Ser. Para poder alcanzar esa meta, Patanjali describe un camino de ocho fases o niveles:

1. Yama (trato con los otros)
2. Niyama (relación con uno mismo)
3. Asana (posición)
4. Pranayama (control respiratorio)
5. Pratyahara (ayuno de los sentidos)
6. Dharana (concentración)
7. Dhyana (meditación)
8. Samadhi (reconocimiento de sí mismo)

La búsqueda se la perfección del ser es un camino al cual todos somos invitados a travez de la practica, hay que poner mucho de nosotros y luchar con nuestros egos que siempre buscara escusas para que no consigamos nuestra expansión. La idea no es luchar sino estar atentos y entendernos pero nuca subestimarnos sino, ser firmes y a la vez cariñosos con nosotros mismos para aprender a serlo con los demás.

Claudio Vallejos.

Ashtanga

Ashtanga (Yoga de los 8 pasos)

INVOCACIÓN A PANTANJALI

Om
Vande gurunam caranaravinde
Sandarsita svatma sukhava bodhe
Nih sreyase jangalikayamane
Samsara hala hala mohasantyai
Abahu purusakaram
Sankhacakrasi dharinam
Sahasra sirasam svetam
Pranamami patanjalim
Om


Traducción

Rezo a los pies de loto de los Gurus
que despiertan la percepción de la felicidad del propio ser.
Actúan como el medico de la selva, y más allá;
pacificando la ilusión, el veneno del saṃsāra.
Tomando forma humana en sus brazos,
sostiene una concha, un disco y una espada.
Mil cabezas radiantes.
A Patanjali, yo saludo.
Om

Canto de Cierre

Om
Svastiprajabhyah paripalayantam
nyayena margena mahim mahisah
gobrahmanebhyah subhamastu nityam
lokasamsta sukhinobhavantu
om
santih santih santih
om


Traducción

Que toda la humanidad goce de bienestar y felicidad.
Que los líderes protejan la Tierra siguiendo el camino de la virtud justa.
Que haya bondad para aquellos que conocen la verdadera naturaleza de las cosas.
Que todos los mundos estén felices.

 Practica, practica, que todo lo demás llega...

Gayatri mantra

Este manatra es uno de los mas venerados y recomendados para recitar por todos sea cual sea su creencia. Su poder es infinito y apela a la iluminacion, claridad o inteligencia para dicernir y descubrir la " verdad". El mantra se llama Gayatri porque Gayatri es la madre de los textos sagrados (Vedas) indios. El nombre completo de la Diosa es Gayatri Chandaasam Mathaa. Este antra busca unir nuestros tres cuerpos: material, mental y espiritual.

Om Bhur Buvah svaha
Thath savithur varenyam
Bhargo devasya dhimahi
Dhiyo yonah prachodayat

Om: Sonio base de la creacion del universo en su totalidad.
BHUR: La totalidad formada por la existencia, el cuerpo fisico y la tierra; la naturaleza.
BUVAH: Lo sutil formado por la atmosfera , el prana (energia vital) y el cuerpo sutil; el medio mundo.
SVAHA: Lo causal formado por el espiritu; el cielo o tierra de los dioses.
TAT: Dios,
SAVITUR: el protector,
VARENYAM: Conciencia suprema que inspira la adoracion,
BHARGO: luz que da la sabiduria,
DEVASYA: Realidad y gracia divina,
DHEEMAHI: meditamos en lo absoluto,
DHIYO: que el intelecto,
YO NAHA: me
PRACHODAYAT: ilumine.

Aqui expondre un link para que lo escuchen, este esta recitado por El Avatar Say Baba.
http://www.youtube.com/watch?v=w8HtbFugrW8

Practiquenlo... la mejor forma de saber si resulta es la practica, no creer a ojos ciegos sino vivirlo y esperimentar.

Los Yoga -Sutra de Patanjali

Mantra a Patanjali

OM

VANDE GURUNAM CARANARVINDE

SANDARASITA SVATMA SUKHAVA BODHE

NIH SREYASE JANGALIKAYAMANE

SAMSARA HALAHALA MOHASANTYAI

ABAHU PURUSAKARAM

SANKHACAKRASI DHARINAM

SAHASRA SIRASAM SVETAM

PRANAMAMI PATANJALIM

OM

Yo oro a los pies de loto del guru supremo que enseña el conocimiento de Dios, mostrando el camino para conocer el despertar del Ser. Gran felicidad:el es doctor de la selva, capaz de remover el veneno de la ignorancia de la existencia condicionada

A Patanjali, una encarnacion de Adisesa, de color blanco con mil radiantes cabezas (en su forma de serpiente divina, Ananta), con forma humana debajo de sus hombros, sosteniendo una espada (discriminación), una rueda de fuego (representando el tiempo infinito) y una caracola (sonido divino), ante él yo me postro.

Unos de los primeros textos conservados integrante sobre yoga, es el Yoga -sutra de Patanjali. La fecha de redacción de estos textos se sitúa entre los 300 a 400 años d.C. Hay sin embargo opiniones divergentes. Los sutras: Es un estilo literario y pedagógico. Esta explicado en aforismos llamados sutras. Estos se caracterizan por un escozó numero de palabras y de una forma muy ambigua, de esta forma el profesor puede desarrollar su lección. El primer paso para el estudio de los sutras es la memorizaciòn, repetidos una y otra vez como los recita el profesor de manera cantada, siendo esta aprendida de manera oral y luego es explicada. Uno de los primero aforismos habla del yoga definiendolo de la siguiente manera. I.2 Yoga es la aptitud para dirigir la mente exclusivamente hacia un objeto y mantener esa direccion sin distraccion alguna.

¿Como se llega al estado de Yoga? La mente puede alcanzar el estado de Yoga por medio de la practica y el desapego.

La practica es, fundamentalmente, el justoesfuerzo necesario para avanzar hacia el estado de Yoga, alcanzarlo y mantenerlo.

Aqui pueden investigarmas sobre este libro:http://www.yogaintegral.biz/YogaSutrasdePatanjali.pdf

En memoria de Sri. K Patabi Jois

Estoy muy agradecido de Pattabhi Jois por sus de enseñanzas, y me sorprendíó la noticia de su fallecimiento. Para varios yoguis alrededor del mundo, Ashtanga ha sido una práctica muy significativa y de gran alcance, gracias a la existencia de Pattabhi Jois. Quiero expresar mi más sentido pésame a la familia del Guruji en Mysore y a la comunidad Ashtanga en general por esta pérdida histórica.
Sri K. Pattabhi Jois, el querido Guruji de Ashtanga Yoga, falleció esta 18 de mayo del 2009 a la edad de 93 años en Mysore, India. La inestable salud de Jois durante los últimos años. Junto con BKS Iyengar y TKV Desikachar, Sri K. Pattabhi Jois puede ser acreditado por su desempeño del linaje de T. Krishnamacharya, quien es considerado como el gran fundador de la práctica moderna de yoga. Jois fue una de las figuras más prominentes de yoga, al haber enseñado a miles de estudiantes durante décadas como el fundador del Instituto de Investigación de Ashtanga Yoga en Mysore, India (conocido hoy como la de Sri K. Pattabhi Jois Ashtanga Yoga Institute).

Su nieto, Sharath Rangaswamy, quien ha estudiado y trabajado en estrecha colaboración con Jois durante muchos años, se espera que asuma la función como jefe del instituto fundado por su abuelo.
Jois nació el 26 de julio de 1915, en la aldea de Kowshika al sur de la India. En 1927 conoció a T. Krishnamacharya y comenzó junto él sus estudios. En 1948 fundó la AYRI (Ashtanga Yoga Research Institute) que fue donde enseñó yoga durante muchos años antes que los occidentales lo descubrieran en la década de 1960. En 1975, Jois hizo su primera visita a los EE.UU., después de la cual su práctica y influencia se propagaron por todos los EE.UU., Europa, Nueva Zelanda, Australia y Asia.

Mataji Indra Devi

MATAJI INDRA DEVI
Mataji Indra Devi, conocida como la primera dama del yoga, nació en Rusia el 12 de Mayo de 1899. Su madre perteneció a la nobleza rusa y su padre era de origen sueco. Desde muy joven, Eugenie Peterson, se sentía atraída por la India, por su cultura y su espiritualidad. En 1920, durante la guerra civil, ella y su madre, salieron de Rusia para establecerse en Alemania, donde Eugenie entró a formar parte de un famoso teatro ruso. En calidad de estrella del mismo, visitó la mayoría de las capitales europeas. Su gran sueño, el de viajar a la India, se realizó en 1927. Allí vivió durante doce años; primero como visitante, luego como esposa de un diplomático extranjero y finalmente como estudiante de yoga. Indra Devi, como se la llamó más tarde, comenzó su entrenamiento de yoga después de haber sido curada por medios yóguicos de una dolencia del corazón que le había aquejado durante cuatro años.
Durante su estadía en la India, la entonces Señora Strakaty hizo muchas cosas no convencionales, desde aparecer como personaje principal de la película india hasta mantener una estrecha amistad con Pandit Nehru y otros luchadores por la libertad de la India.
También conoció personalmente a Mahatma Gandhi, y al gran poeta Rabindranath Tagore entre otros; se caracterizaba por sentirse feliz y a gusto tanto en un palacio de Maharaja como en la morada de un pobre.Su marido fue transferido a China y, estando ya en Shangai, Indra Devi, siguiendo el deseo de su maestro, Sri Krishnamacharya, abrió una escuela de yoga, la primera en China, en febrero de 1939.

A raíz de sus recitales en el teatro, Indra Devi también adquirió fama como intérprete de danzas de los templos hindúes que había aprendido en Bombay.

Indra Devi comenzó a dar clases y conferencias sobre el tema, llegando a ser conocida como la primera occidental que enseñaba yoga en la India. Un año más tarde, a fines de 1946, fue llamada a Shangai para disponer de sus bienes. Para entonces, su esposo había regresado a Europa donde falleció. En lugar de regresar a la India, como lo había planeado, Indra Devi se subió a un barco rumbo a California, donde llegó en enero de 1947.

Pronto comenzó a dar clases y conferencias de yoga en Hollywood, contando entre sus estudiantes a Ramón Navarro, Jennifer Jones, Greta Garbo, Robert Ryan y Gloria Swanson, a quien dedicó su libro "Yoga for americans" (Editado aquí como "Yoga para todos").
Otros dos libros, "Por siempre joven, por siempre sano", y "Renueve su vida practicando yoga" fueron también publicados por Prentice Hall en Nueva York. Todos llegaron muy pronto a ser best sellers y se vendieron en 29 países siendo traducidos a 10 idiomas diferentes.
En 1953 se casó con el Dr.Sigfrid Knauer, un distinguido médico y raro humanista, quien ayudó mucho a su esposa en su trabajo, ya que ella estaba sumamente ocupada en dar clases, conferencias, programas de televisión y de radio, así como conferencias de prensa en Estados Unidos y México.

Después de obtener la ciudadanía americana, fue cuando legalizó el nombre de Indra Devi; ella viajó a la India donde su libro traducido al hindú llegó a ser conocido en todo el país y hasta llegó a ganar un premio del gobierno por el mejor libro de "no ficción".
En 1960, Mataji apareció en los grandes titulares internacionales al presentar el yoga a funcionarios del Kremlin, en Moscú, durante una conferencia arreglada por el embajador de la India, el Sr. K.P.S.Menon al explicar a Kosigin, Gromyko, Mikoyan y otros el verdadero significado del yoga y sus beneficios, Mataji fue la responsable del levantamiento de la prohibición que pesaba sobre esta antigua ciencia india.
Fue aclamada por la prensa extranjera como la "mujer que introdujo el yoga en el Kremlin".
Al año siguiente su esposo compró una hermosa estancia en Tecate, México, cerca de la frontera con California. Allí estableció un centro internacional de adiestramiento para maestros de yoga.
En 1966 viajó nuevamente a la India y a Vietnam con el fin de conducir meditaciones sobre la luz. Durante esta estancia en su patria espiritual, conoció a Sathya Sai Baba, adorado por millones de personas en todo el mundo como avatar de esta era.
Conferencias a las Tres Américas. El gobierno de San Salvador, la invitó para introducir yoga en las escuelas del país. Es importante destacar que es la primera vez que un gobierno comprende el inmenso y beneficioso valor del yoga para la formación completa, total e integral de la juventud.

Mataji Indra Devi vino a la Argentina. En 1985 se radica definitivamente en la Argentina comenzando una amplia tarea de difusión del yoga clásico, dando conferencias y seminarios en distintas ciudades de la Argentina, en Brasil, Uruguay, Paraguay, Chile, México en América, y España y Alemania en Europa.

En junio de 1988 creó la "Fundación Indra Devi, Yoga, Arte y Ciencia de Vida"; a través de la misma se organiza el I II y III Encuentro de Instructores de yoga.
Indra Devi murió el 26 de abril de 2002 por muerte natural.

Videos:

http://es.youtube.com/watch?v=bqW9fkMckyg

http://es.youtube.com/watch?v=Fg02lqi8ThM

Hatha Yoga

El Hatha Yoga es el mas conocido y practicado en Occidente, aunque a veces es mal entendido y pierde su autentico sentido, convirtiéndose en una mera gimnasia o "stretching".

El Hatha Yoga es un sistema elaborado de técnicas psico-fisiológicos e incluye los siguientes ejercicios físicos:

• posturas (asanas)




• llaves energéticas (bandhas)




• gestos psiquicos(mudras)

Su practica actúa directamente sobre el cuerpo y la mente purificándolo y elaborándolo para poder acceder a Samadhi o estado de super conciencia.

La traducción literal del término Hatha Yoga es "yoga de la fuerza" pero coloquialmente , se le denomina yoga físico. La palabra Hatha se divide en dos. Ha, significa luna y Tha quiere decir sol. Por lo tanto es la unión del sol y la luna. Dentro del cuerpo sol y luna representa simbólicamente la fuerza vital y la fuerza mental. Cuando estas dos fuerzas se equilibran se despierta a Kundalini (energía espiritual) lo cual es el objetivo principal de la practica del yoga.